وقيل: كانت لصديق للصدِّيق، ولهذا قال: فسماه فعرفتُه.
قلت: الاستدلال بمجرد معرفته على الصداقة غيرُ متأتٍّ.
وقيل: أراد بقوله: هل في غنمك من لبن: هل أذنَ لك في بذله؟
وقيل: كان ذلك مستفيضاً في العرب، لا يرون بذلك (١) بأساً مطلقاً، أو (٢) في حق محتاج، أو يبيحون ذلك لرعاتهم (٣) .
* * *