باب جَوَازِ التَّفَاضُلِ فِي الجِنْسَيْنِ، وَأَنَّ البُرَّ وَالشَّعِيرَ جِنْسَانِ مَعَ تَحْرِيمِ النَّسَاءِ إِذَا جَمَعَتْهُمَا عِلَّةٌ وَاحِدَةٌ فِي الرِّبَا.
10600- أَخبَرنا أَبو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الأَدِيبُ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ الإِسماعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبو يَعْلَى، حَدَّثنا أَبو الرَّبِيعِ، حَدَّثنا عَبَّادُ بن العَوَّامِّ، حَدَّثنا يَحيَى بن أَبِي إِسْحَاقَ، حَدَّثنا عَبدُ الرَّحمَنِ بن أَبِي بَكْرَةَ، عَن أَبِيهِ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَن بَيْعِ الفِضَّةِ بِالفِضَّةِ، وَالذَّهَبِ بِالذَّهَبِ إِلاَّ سَوَاءً بِسَوَاءٍ، وَأَمَرَنَا أَنْ نَشْتَرِيَ الفِضَّةَ بِالذَّهَبِ، وَنَشْتَرِيَ الذَّهَبَ بِالفِضَّةِ كَيْفَ شِئْنَا قَالَ: فَسَأَلَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَدًا بِيَدٍ؟ فَقَالَ: هَكَذَا سَمِعْتُ.
رَواه البُخاري في «الصحيح» عَن عِمْرَانَ بن مَيْسَرَةَ، ورَواه مُسلم، عَن أَبِي الرَّبِيعِ كِلاَهُمَا، عَن عَبَّادِ بن العَوَّامِّ.