وَالاِعْتَمَادِ عَلَى الرِّجْلِ اليُسْرَى إِذَا قَعَدَ إِنْ صَحَّ الخَبَرُ فِيهِ.
460-أَخبَرنا عَبدُ الخَالِقِ بن عَلِيٍّ المُؤَذِّنُ، أَخبَرنا أَبو أَحمَدَ بن حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن يُونُسَ القُرَشِيُّ، حَدَّثنا خَالِدُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن سُفيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَن هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَن أَبِيهِ، عَن عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ إِذَا دَخَلَ الخَلاَءَ غَطَّى رَأْسَهُ، وَإِذَا أَتَى أَهْلَهُ غَطَّى رَأْسَهُ.
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا الحَدِيثُ أَحَدُ مَا أُنْكِرَ عَلَى مُحَمَّدِ بن يُونُسَ الكُدَيْمِيِّ.
أَخبَرنا أَبو سَعْدٍ المَالِينِيُّ، أَخبَرنا أَبو أَحمَدَ بن عَدِيٍّ الحَافِظُ فِي هَذَا الحَدِيثِ: لاَ أَعْلَمُهُ رَوَاهُ غَيْرُ الكُدَيْمِيِّ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَالكُدَيْمِيُّ أَظْهَرُ أمْرِا من أَنْ يَحْتَاجَ إِلَى أَنْ يُبَيِّنَ ضَعْفًا.
قَالَ الشَّيْخُ: وَرُوِيَ فِي تَغْطِيَةِ الرَّأْسِ عِنْدَ دُخُولِ الخَلاَءِ، عَن أَبِي بَكْرٍ الصديق، وَهُوَ عَنْهُ صَحِيحٌ.