باب لاَ يُقَامُ حَدُّ الجَلْدِ عَلَى الحُبْلَى، وَلاَ عَلَى مَرِيضٍ دَنَفَ، وَلاَ فِي يَوْمٍ حَرُّهُ شَدِيدٌ أَوْ بَرْدُهُ مُفْرِطٌ، وَلاَ فِي أَسْبَابِ التَّلَفِ.
17086- أَخبَرنا أَبو القَاسِمِ عَبدُ الخَالِقِ بن عَلِيِّ بن عَبدِ الخَالِقِ المُؤَذِّنُ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن أَحمَدَ بن خَنْبٍ البَغْدَادِيُّ بِبُخَارَا، حَدَّثنا الحَسَنُ بن سَلاَّمٍ السَّوَّاقُ، حَدَّثنا عُبَيدُ اللهِ بن مُوسَى، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ، عَن السُّدِّيِّ، عَن سَعْدِ بن عُبَيدَةَ، عَن أَبِي عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، رَضيَ الله عَنه، وَهُوَ يَخْطُبُ عَلَى المِنْبَرِ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ أَيُّمَا عَبدٍ أَوْ أَمَةٍ زَنَى فَأَقِيمُوا عَلَيْهِ الحَدَّ، وَإِنْ كَانَ قَدْ أحْصنَ فَاجْلِدُوهُ، فَإِنَّ خَادِمًا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ زَنَتْ فَأَرْسَلَنِي إِلَيْهَا لأَضْرِبَهَا فَوَجَدْتُهَا حَدِيثَةَ عَهْدٍ بِنِفَاسِهَا، وَخَشِيتُ إِنْ أَنَا ضَرَبْتُهَا أَنْ أَقْتُلَهَا، فَرَدَدْتُ عَنْهَا حَتَّى تُمَاثِلَ وَتَشْتَدَّ، قَالَ: أَحْسَنْتَ.
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ في «الصحيح» مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ.