1156- أَخبَرنا أَبو زَكَرِيَّا بن أَبِي إِسْحَاقَ المُزَكِّي، وَأَبو نَصْرٍ أَحمَدُ بن عَلِيِّ بن أَحمَدَ الفامِي قَالاَ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، أَخبَرنا الرَّبِيعُ بن سُلَيْمَانَ، أَخبَرنا الشَّافِعِيُّ، أَخبَرنا مَالِكٌ، وَأَخبَرنا أَبو حَازِمٍ الحَافِظُ قَالَ: حَدَّثنا أَبو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ بن إِبرَاهِيمَ بن عَبدَةَ السَّلِيطِيُّ، أَخبَرنا أَبو الفَضْلِ جَعْفَرُ بن مُحَمَّدِ بن الحُسَينِ التُّرْكُ، حَدَّثنا يَحيَى بن يَحيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، عَن أَبِي الزِّنَادِ، عَن الأَعْرَجِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: إِذَا شَرِبَ الكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ.
رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن عَبدِ اللهِ بن يُوسُفَ، عَن مَالِكٍ، ورَواه مُسلم عَن يَحيَى بن يَحيَى.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سُفيَانُ بن عُيَيْنَةَ وَغَيْرُهُ، عَن أَبِي الزِّنَادِ ورَواه عَبدُ الوَهَّابِ بن الضَّحَّاكِ، عَن إِسماعِيلَ بن عَيَّاشٍ، عَن هِشَامِ بن عُرْوَةَ وَغَيْرِهِ، عَن أَبِي الزِّنَادِ، عَن الأَعْرَجِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي الكَلْبِ يَلِغُ فِي الإِنَاءِ أَنَّهُ يَغْسِلُهُ ثَلاَثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا وَهَذَا ضَعِيفٌ بِمَرَّةٍ، عَبدُ الوَهَّابِ بن الضَّحَّاكِ مَتْرُوكٌ وَإِسماعِيلُ بن عَيَّاشٍ لاَ يُحْتَجُّ بِهِ خَاصَّةً إِذَا رَوَى عَن أَهْلِ الحِجَازِ وَقَدْ رَوَاهُ عَبدُ الوَهَّابِ بن نَجْدَةَ، عَن إِسماعِيلَ، عَن هِشَامٍ، عَن أَبِي الزِّنَادِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ كَمَا رَوَاهُ الثِّقَاتُ.