جُمَّاعُ أَبْوَابِ الحَدَثِ.
560-أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، وَغَيْرُهُمَا قَالُوا: أَخبَرنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، أَخبَرنا الرَّبِيعُ بن سُلَيْمَانَ، أَخبَرنا الشَّافِعِيُّ، أَخبَرنا سُفيَانُ، أَخبَرنا الزُّهْرِيُّ، أَخْبَرَنِي عَبَّادُ بن تَمِيمٍ، عَن عَمِّهِ عَبدِ اللهِ بن زَيْدٍ، قَالَ: شُكِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِمَ الرَّجُلُ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ الشَّيْءُ فِي الصَّلاَةِ، فَقَالَ: لاَ يَنْفَتِلْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا.
قَالَ الشَّافِعِيُّ عَنه فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ: فَلَمَّا دَلَّتِ السُّنَّةُ عَلَى أَنَّ الرَّجُلَ يَنْصَرِفُ مِنَ الصَّلاَةِ بِالرِّيحِ كَانَتِ الرِّيحُ مِنْ سَبِيلِ الغَائِطِ، وَكَانَ الغَائِطُ أَكْثَرَ مِنْهَا.
رَواه البُخاري في «الصحيح» عَن عَلِيِّ بن المَدِينِيِّ، وَغَيْرِهِ.
ورَواه مُسلم، عَن عَمْرٍو النَّاقِدِ وَغَيْرِهِ، كُلُّهُمْ عَن سُفيَانَ بن عُيَيْنَةَ.