وَهُوَ كُلُّ مَا وَقَعَ عَلَيْهِ اسْمُ كِسْوَةٍ، مِنْ عِمَامَةٍ، أَوْ سَرَاوِيلَ، أَوْ إِزَارٍ، أَوْ مُقَنَّعَةٍ، وَغَيْرِ ذَلِكَ، قَالَ اللهُ تَعَالَى {أَوْ كِسْوَتُهُمْ} .
20005- أَخبَرنا أَبو نَصْرِ بن قَتَادَةَ، أَنبَأَنا أَبو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن نَجْدَةَ، حَدَّثنا سَعِيدُ بن مَنْصُورٍ، حَدَّثنا إِسماعِيلُ بن إِبرَاهِيمَ، أَنبَأَنا سَلَمَةُ بن عَلْقَمَةَ، عَن مُحَمَّدِ بن سِيرِينَ أَنَّ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ رَضيَ الله عَنه، حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، فَكَفَّرَ، وَأَمَرَ بِالمَسَاكِينِ، فَأُدْخِلُوا بَيْتَ المَالِ، فَأَمَرَ بِجَفْنَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ فَقُدِّمَتْ إِلَيْهِمْ، فَأَكَلُوا، ثُمَّ كَسَا كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ ثَوْبًا، إِمَّا مُعَقَّدًا وَإِمَّا ظَهْرَانِيًا.
قَالَ الشَّيْخُ: وَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ الكَفَّارَةَ بِمَا أَعْطَاهُمْ مِنَ الثَّرِيدِ مُجْزِئةً، فَأَعْطَى كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ ثَوْبًا.
وَرُوِيَ عَن زَهْدَمٍ الجَرْمِيِّ، عَن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ أَنَّهُ حَلَفَ، فَأَعْطَى عَشَرَةَ مَسَاكِينَ عَشَرَةَ أَثْوَابٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ ثَوْبًا مِنْ مُعَقَّدِ هَجَرَ.