قَدْ مَضَى فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ بن يَسَارٍ، عَن نَافِعٍ، عَن ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا فِي النِّسَاءِ: وَلْتَلْبَسْ بَعْدَ ذَلِكَ مَا أَحَبَّتْ مِنْ أَلْوَانِ الثِّيَابِ مُعَصْفَرًا، أَوْ خَزًّا.
9185- أَخبَرنا أَبو أَحمَدَ عَبدُ اللهِ بن مُحَمَّدِ بن الحَسَنِ المِهْرَجَانِيُّ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن جَعْفَرٍ المُزَكِّي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن إِبرَاهِيمَ، حَدَّثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثنا مَالِكٌ، عَن هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَن أَبِيهِ، عَن أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضيَ الله عَنهمَا أَنَّهَا كَانَتْ تَلْبَسُ المُعَصْفَرَاتِ المُشَبَّعَاتِ وَهِيَ مُحْرِمَةٌ لَيْسَ فِيهَا زَعْفَرَانٌ.
هَكَذَا رَوَاهُ مَالِكٌ وَخَالَفَهُ أَبو أُسَامَةَ وَحَاتِمُ بن إِسماعِيلَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، فَرَوَوْهُ عَن هِشَامٍ، عَن فَاطِمَةَ عَن أَسْمَاءَ قَالَهُ مُسْلِمُ بن الحَجَّاجِ.