باب تَفْسِيرِ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ المَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ وَالمُنْخَنِقَةُ وَالمَوْقُوذَةُ وَالمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالأَزْلاَمِ} .
18981- أَخبَرنا أَبو زَكَرِيَّا يَحيَى بن إِبرَاهِيمَ المُزَكِّي، حَدَّثنا أَبو الحَسَنِ أَحمَدُ بن مُحَمَّدٍ الطَّرَائِفِيُّ، حَدَّثنا عُثمَانُ بن سَعِيدٍ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن صَالِحٍ، عَن مُعَاوِيَةَ بن صَالِحٍ، عَن عَلِيِّ بن أَبِي طَلْحَةَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضيَ الله عَنهمَا فِي هَذِهِ الآيَةِ قَالَ: {وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ} يَعْنِي: مَا أُهِلَّ لِلطَّوَاغِيتِ كُلِّهَا، {وَالمُنْخَنِقَةُ} : الَّتِي تَنْخَنِقُ فَتَمُوتُ، {وَالمَوْقُوذَةُ} : الَّتِي تُضْرَبُ بِالخَشَبِ حَتَّى يقِذَهَا فَتَمُوتَ، {وَالمُتَرَدِّيَةُ} : الَّتِي تَتَرَدَّى مِنَ الجَبَلِ فَتَمُوتُ، {وَالنَّطِيحَةُ} : الشَّاةُ تَنْطَحُ الشَّاةَ، {وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ} يَقُولُ: مَا أَخَذَ السَّبُعُ فَمَا أَدْرَكْتَ مِنْ هَذَا كُلِّهُ فَتَحَرَّكَ لَهُ ذَنَبٌ أَوْ تَطْرِفُ لَهُ عَيْنٌ فَاذْبَحْ وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَهُوَ حَلاَلٌ.
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ مِنْ هَذَا التَّفْسِيرِ {إلا ما ذكيتم} قال: يقول ما ذكيتم من هؤلاء وبه روح فكلوه فهو ذبيح {وما ذبح على النصب} والنصب أنصاب كانوا يذبحون ويهلون عليها وفِي مَوْضِعٍ آخَرَ مِنْ هَذَا التَّفْسِيرِ قَالَ: هِيَ الأَصْنَامُ، وَفِي قَوْلِهِ: {وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالأَزْلاَمِ} يَعْنِي القِدَاحَ، كَانُوا يَسْتَقْسِمُونَ بِهَا فِي الأُمُورِ، {ذَلِكُمْ فِسْقٌ} يَعْنِي: مَنْ أَكَلَ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ فَهُوَ فِسْقٌ.