-وَأَخبَرنا أَبو سَعِيدٍ أَحمَدُ بن مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ، قَالَ: قَالَ أَبو أَحمَدَ عَبدُ اللهِ بن عَدِيٍّ الحَافِظُ: خَالِدُ بن إِسماعِيلَ أَبو الوَلِيدِ المَخْزُومِيُّ يَضَعُ الحَدِيثَ عَلَى ثِقَاتِ المُسْلِمِينَ. قَالَ: وَروى هَذَا الحَدِيثُ، عَن هِشَامِ بن عُرْوَةَ مَعَ خَالِدٍ وَهْبُ بن وَهْبٍ أَبو البَخْتَرِيِّ وَهُوَ شَرٌّ مِنْهُ.
قَالَ الشَّيْخُ أَحمَدُ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: وَرُوِي بِإِسْنَادٍ آخر مُنْكَرٍ، عَن ابْنِ وَهْبٍ، عَن مَالِكٍ، عَن هِشَامٍ، وَلاَ يَصِحُّ.
ورَواه عَمْرُو بن مُحَمَّدٍ الأَعْسمُ، عَن فُلَيْحٍ، عَن الزُّهْرِيِّ، عَن عُرْوَةَ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ الفَقِيهُ، أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن عُمَرَ، قَالَ: عَمْرُو بن مُحَمَّدٍ الأَعْسمُ مُنْكَرُ الحَدِيثِ وَلَمْ يَرْوِهِ، عَن فُلَيْحٍ غَيْرُهُ، وَلاَ يَصِحُّ، عَن الزُّهْرِيِّ.