19957- أَخبَرنا أَبو نَصْرِ بن قَتَادَةَ، أَنبَأَنا أَبو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن نَجْدَةَ، حَدَّثنا سَعِيدُ بن مَنْصُورٍ، أَنبَأَنا أَبو مُعَاوِيَةَ، عَن الأَعْمَشِ، عَن مُجَاهِدٍ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضيَ الله عَنهمَا، أَنَّهُ كَانَ يَرَى الاِسْتِثْنَاءَ، وَلَوْ بَعْدَ سَنَةٍ، ثُمَّ قَرَأَ {وَلاَ تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ اللهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ} [الكهف] ، قَالَ: إِذَا ذَكَرْتَ.
قَالَ الشَّيْخُ: كَذَا قَالَ: وَبِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ نَقُولُ فِي ذَلِكَ فِي الأَيْمَانِ.
وَقَدْ يَحْتَمِلُ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضيَ الله عَنهمَا أَنْ يَكُونَ المُرَادُ بِهِ أَنَّهُ يَكُونُ مُسْتَعْمِلًا لِلآيَةِ، وَإِنْ ذَكَرَ الاِسْتِثْنَاءَ بَعْدَ حِينٍ فِي مِثْلِ مَا وَرَدَتْ فِيهِ الآيَةُ، لاَ فِيمَا يَكُونُ يَمِينًا، والله أَعلَم.