20047- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا أَبو نُعَيْمٍ، حَدَّثنا أَبو حَفْصٍ يَزِيدُ بن كَيْسَانَ: سُئِلَ طَاوُوسٌ وَأَنَا عِنْدَهُ، عَن رَجُلٍ حَلَفَ: أَلاَ يُكَلِّمَ رَجُلًا زَمَانًا؟ قَالَ: الزَّمَانُ شَهْرَانِ أَوْ ثَلاَثَةٌ، مَا لَمْ يُوَقِّتْ أَجَلًا.
اخْتِلاَفُهُمْ فِي الحِينِ وَاخْتِلاَفُ مَعْنَى الحِينِ فِي مَوَاضِعِهِ، دَلِيلٌ عَلَى أَنْ لَيْسَ لَلْحِينِ غَايَةٌ عِنْدَ الإِطْلاَقِ، وَكَذَلِكَ الزَّمَانُ، والله أَعلَم.