7863- وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبو مُحَمَّدِ بن زِيَادٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا يُونُسُ بن عَبدِ الأَعْلَى، أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بن وَهْبٍ، حدَّثَنِي هِشَامُ بن سَعْدٍ، عَن زَيْدِ بن أَسْلَمَ، عَن أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: فَذَكَرَ الحَدِيثَ وَفِيهِ: وَلاَ صَاحِبُ إِبِلٍ لاَ يُعْطِي حَقَّهَا، وَمِنْ حَقِّهَا حَلْبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا إِلاَّ وَهِيَ تُجْمَعُ لَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ، لاَ يَفْقِدُ مِنْهَا فَصِيلًا وَاحِدًا، ثُمَّ يُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا، وَتَعَضُّهُ بِأَفْوَاهِهَا، كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ آخِرُهَا رَجَعَ عَلَيْهِ أَوَّلُهَا، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ، فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الجَنَّةِ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَذَكَرَ الحَدِيثَ.
رَواه مُسلم في «الصحيح» عَن يُونُسَ بن عَبدِ الأَعْلَى.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَفْصُ بن مَيْسَرَةَ عَن زَيْدِ بن أَسْلَمَ.
ورَواه سُهَيْلُ بن أَبِي صَالِحٍ عَن أَبِيهِ، فَقَالَ فِي الحَدِيثِ: مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لاَ يُؤَدِّي زَكَاتَهَا، وَلَمْ يَذْكُرِ اللَّفْظَ فِي الحَلْبِ.