9687- وَأَخبَرنا الإِمَامُ أَبو عُثمَانَ، أَخبَرنا أَبو طَاهِرٍ، أَخبَرنا جَدِّي، حَدَّثنا عُمَرُ بن حَفْصٍ الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثنا حَفْصُ بن غِيَاثٍ، حَدَّثنا جَعْفَرُ بن مُحَمَّدٍ، عَن أَبِيهِ، عَن عَلِيِّ بن حُسَيْنِ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، عَن الفَضْلِ، قَالَ: أَفَضْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مِنْ عَرَفَاتٍ فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ، ثُمَّ قَطَعَ التَّلْبِيَةَ مَعَ آخِرِ حَصَاةٍ.
قَالَ الشَّيْخُ: تَكْبِيرُهُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ كَالدِّلاَلَةِ عَلَى قَطْعِهِ التَّلْبِيَةَ بِأَوَّلِ حَصَاةٍ، كَمَا رُوِّينَا فِي حَدِيثِ عَبدِ اللهِ بن مَسْعُودٍ، وَقَوْلُهُ: يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الجَمْرَةَ أَرَادَ بِهِ حَتَّى أَخَذَ فِي رَمْيِ الجَمْرَةِ.
وَأَمَّا مَا فِي رِوَايَةِ الفَضْلِ بن عَبَّاسٍ مِنَ الزِّيَادَةِ فَإِنَّهَا غَرِيبَةٌ أَوْرَدَهَا مُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ بن خُزَيْمَةَ وَاخْتَارَهَا وَلَيْسَتْ فِي الرِّوَايَاتِ المَشْهُورَةِ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، عَن الفَضْلِ بن عَبَّاسٍ فَاللهُ أَعْلَمُ.