الكلام عليه من وجوه:
أحدها:
هذا الحديث (أخرجه البخاري هنا وأخرج ..) [1] .
الوجه الثاني: في التعريف (برواته) [2] :
أما عائشة وعروة وهشام فسلف ذِكْرهُم في أول الكتاب.
وأما عبدة: فهو أبو محمد عبدة (ع) -بسكون الباء- بن سليمان بن حاجب بن زرارة بن عبد الرحمن بن صرد بن (سُمير) [3] بن (مليل) [4] بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب الكلابي الكوفي. هكذا نسبه محمد بن سعد في"طبقاته" [5] . وقيل: اسمه عبد الرحمن، وعبدة لقب.
سمع جماعة من التابعين منهم: هشام والأعمش، وعنه: الأعلام: أحمد وغيره، قَالَ أحمد: ثقة (ثقة) [6] . وزيادة مع صلاح، وقال العجلي: ثقة رجل صالح صاحب قرآن (يقرئ) [7] [8] .
توفي بالكوفة في جمادى، وقيل: رجب، سنة ثمان وثمانين ومائة.
قاله (الترمذي) [9] . وقال البخاري: سنة سبع [10] .
(1) هذِه الجملة ساقطة من (ج) ومثبتة من (ف) وفيها بعد كلمة (وأخرج) بياض بمقدار ثلاث كلمات. والحديث ليس له روايات أخرى في البخاري.
(2) في (ج) : برجاله.
(3) في (خ) : تيم.
(4) في (ج) مليكة، والمثبت من (ف) ومن"طبقات ابن سعد"، وهو الصواب.
(5) "الطبقات الكبرى"6/ 390 - 391، وليس فيه: الكلابي الكوفي.
(6) من (ف) .
(7) من (ف) .
(8) "معرفة الثقات"2/ 108 (1148) .
(9) في (ج) : النسائي.
(10) "التاريخ الكبير"6/ 115 (1879) . وانظر تمام ترجمته في:"تهذيب الكمال"18/ 530 - 534 (3613) .