1283 - حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِامْرَأَةٍ تَبْكِي عِنْدَ قَبْرٍ فَقَالَ:"اتَّقِى اللهَ وَاصْبِرِي". قَالَتْ: إِلَيْكَ عَنِّي، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَبْ بِمُصِيبَتِي وَلَمْ تَعْرِفْهُ. فَقِيلَ لَهَا: إِنَّهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -. فَأَتَتْ بَابَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَلَمْ تَجِدْ عِنْدَهُ بَوَّابِينَ فَقَالَتْ: لَمْ أَعْرِفْكَ. فَقَالَ:"إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى". [انظر: 1252 - مسلم: 926 - فتح: 3/ 148]
ذكر فيه حديث أنس أنه - صلى الله عليه وسلم - مر بِامْرَأَةٍ تَبْكِي عِنْدَ قَبْرٍ .. الحديث. وقد سلف في باب: قول الرجل للمرأة عند القبر: اتقي الله واصبري [1] .
أهل العلم قاطبة -كما قال الحازمي- عَلَى الإذن في زيارة القبور للرجال [2] ، وفي"صحيح مسلم"من حديث عائشة أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يخرج من آخر الليل إلى البقيع فيقول:"السلام عليكم دار قوم مؤمنين" [3] ، ومن حديث بريدة كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعلمهم إِذَا خرجوا إلى المقابر أن يقولوا .. الحديث [4] .
وغير ذَلِكَ من الأحاديث وكره قوم ذَلِكَ؛ لأنه روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحاديث في النهي عنها، وقال الشعبي: لولا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهي عن زيارة القبور لزرت قبر ابنتي [5] .
(1) برقم (1252) كتاب: الجنائز.
(2) انظر:"الاعتبار في الناسخ والمنسوخ"ص 101 - 102.
(3) "صحيح مسلم" (974) كتاب: الجنائز، باب: ما يقال عند دخول القبور والدعاء لأهلها.
(4) "صحيح مسلم" (975) .
(5) رواه عبد الرزاق مرسلًا عن الشعبي 3/ 569 (6706) كتاب الجنائز، باب في زيارة القبور، وابن أبي شيبة 3/ 32 (11823) كتاب الجنائز، باب من كره زيارة القبور.