475 -حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابن شِهَابٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ أَنَّهُ رَأى رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مُسْتَلْقِيًا فِي الَمسْجِدِ، وَاضِعًا إِحْدى رِجْلَيْهِ عَلَى الأخرى. وَعَنِ ابن شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الُمسَيَّبِ قَالَ: كَانَ عُمَرُ وَعُثْمَانُ يَفْعَلَانِ ذَلِكَ. [5969، 6287 - مسلم: 2100 - فتح: 1/ 563]
ساق من حديث عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ أَنَّهُ رَأى رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مُسْتَلْقِيًا فِي المَسْجِدِ، وَاضِعًا إِحْدى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرى. وَعَنِ ابن شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ قَالَ: كَانَ عُمَرُ وَعُثْمَانُ يَفْعَلَانِ ذَلِكَ.
وهذا الحديث أخرجه البخاري هنا، وفي الاستئذان واللباس [1] ، ومسلم في اللباس [2] .
وقوله: (عن ابن شهاب ..) إلى آخره، ساقه البخاري بالسند الأول، وقد صرح به أبو داود [3] ، وزاد أبو مسعود فيما حكاه الحميدي في"جمعه"الصديق، فقال: وإن أبا بكر وعمر وعثمان كانوا يفعلون ذلك، وقد أخرج البرقاني هذا الفصل من حديث إبراهيم بن سعد، عن الزهري متصلًا بالحديث، ولم يذكر سعيد بن المسيب [4] . وسعيد لم يصح سماعه من عمر [5] ، وأدرك عثمان ولا يحفظ له عنه رواية عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
(1) سيأتي برقم (5969) كتاب: اللباس، باب: الاستلقاء ووضع الرجل على الأخرى، وبرقم (6287) كتاب: الاستئذان، باب: الاستلقاء.
(2) مسلم (2100) كتاب: اللباس والزينة، باب: في إباحة الاستلقاء. وورد بهامش (س) : من خط الشيخ. أبو داود في الأدب والترمذي في الاستئذان والنسائي هنا.
(3) أبو داود (4867) .
(4) "الجمع بين الصحيحين"1/ 59 (775) .
(5) ورد بهامش (س) تعليق نصه: فيه خلاف، وقال أحمد: سمع.