699 -حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي، فَقَامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَقُمْتُ أُصَلِّي مَعَهُ، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَأَخَذَ بِرَأْسِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ. [انظر: 117 - مسلم: 763 - فتح: 2/ 192]
ساق فيه حديث ابن عباس أيضًا: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي .. الحديث.
وأحمد في السند الثاني [1] هو ابن صالح، كذا نسبه ابن السكن في نسخته وابن منده وأبو نعيم في"مستخرجه".
وقال بعضهم: هو ابن عيسى. وقيل: ابن أخي ابن وهب.
قال ابن منده: لم يخرج البخاري عن أحمد هذا في"صحيحه"شيئًا وإذا حدث عن أحمد بن عيسى نسبه.
وقال الحاكم أبو أحمد [2] : أحمد عن ابن وهب في"الجامع"هو ابن أخي ابن وهب، وغلطه الحاكم وقال: عادته فيمن ترك الرواية عنهم في"جامعه"أن يروي عنهم في سائر مصنفاته (كابن) [3] صالح وغيره، وليس له عن ابن أخي ابن وهب، رواية في موضع، فهذا دال
(1) يقصد شيخ البخاري في حديث (698) .
(2) هو الإمام الحافظ العلامة الثبت، محدث خراسان محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق النيسابوري الكرابيسي، الحاكم الكبير، مؤلف كتاب"الكنى"في عدة مجلدات، وكان من بحور العلم، ذكره الحاكم ابن البيع فقال: هو إمام عصره في هذِه الصنعة، كثير التصنيف، مقدم في معرفة شروط الصحيح والأسامي والكنى. توفي سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة، وله ثلاث وتسعون سنة. انظر تمام ترجمته في:"المنتظم"7/ 146،"سير أعلام النبلاء"16/ 370 (267) ،"الوافي بالوفيات"1/ 115،"شذرات الذهب"3/ 93.
(3) في الأصل: كأبي، وبهامشها كتب: صوابه: كابن. فأثبتناها.