فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
التَّفَاوُتُ: الاخْتِلاَفُ، وَالتَّفَاوُتُ وَالتَّفَوُّتُ وَاحِدٌ. {تَمَيَّزُ} : تَقَطَّعُ، {مَنَاكِبِهَا} : جَوَانِبِهَا. {تَدْعُونَ} : وَتَدْعُونَ مِثْلُ تَذَّكَّرُونَ وَتَذْكُرُونَ. {وَيَقْبِضْنَ} : يَضْرِبْنَ بِأَجْنِحَتِهِنَّ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {صَافَّاتٍ} بَسْطُ أَجْنِحَتِهِنَّ، {وَنُفُورٍ} الكُفُورُ.
هي مكية، وهي المانعة المنجية من عذاب القبر، كما أخرجه الترمذي من حديث ابن عباس. وقال: غريب [1] ، وحسن من حديث أبي هريرة مرفوعًا:"إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له، وهي سورة تبارك" [2] .
ونزلت قبل الحاقة وبعد الطور كما قاله السخاوي [3] .
(ص) (التَّفَاوُتُ: الاخْتِلاَفُ، وَالتَّفَاوُتُ وَالتَّفَوُّتُ وَاحِدٌ) قلت: هما لغتان كالتعهد والتعاهد، والتحمل والتحامل، والتظهر والتظاهر. قراءة الكسائي وحمزة: (من تَفَوُّتٍ) بغير ألف. وقراءة الباقين بإثباتها [4] . وقيل: تفاوت، أي: ليس هو متباينًا وتفوت أن بعضه لم يفت بعضًا. و {خَلْقِ الرَّحْمَنِ} . قيل: إنه جميعه. وقيل: إنه السماء.
(ص) ( {تَمَيَّزُ} : تَقَطَّعُ) أي: من الغيظ على أهلها انتقامًا.
(1) الترمذي (2890) ، وقال: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
(2) الترمذي (2891) وقال: هذا حديث حسن.
(3) "جمال القراء وكمال الإقراء"ص 8.
(4) انظر"الحجة للقراء السبعة"6/ 305.