15 -باب قِصَّةِ الْحَبَشِ, وَقَوْلِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم: «يَا بَنِي أَرْفَدَةَ»
3529 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ, حَدَّثَنَا اللَّيْثُ, عَنْ عُقَيْلٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رضي الله عنه - دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ فِي أَيَّامِ مِنًى تُدَفِّفَانِ وَتَضْرِبَانِ، وَالنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مُتَغَشٍّ بِثَوْبِهِ، فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ، فَكَشَفَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ:"دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ"وَتِلْكَ الأَيَّامُ أَيَّامُ مِنًى. [انظر: 949 - مسلم: 892 - فتح: 6/ 553]
3530 - وَقَالَتْ عَائِشَةُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَسْتُرُنِي، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الحَبَشَةِ، وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي المَسْجِدِ فَزَجَرَهُمْ [عُمَرُ] فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: «دَعْهُمْ أَمْنًا بَنِي أَرْفَدَةَ» . يَعْنِي مِنَ الأَمْنِ. [انظر: 454 - مسلم: 892 - فتح: 6/ 553]
ثم ساق حديث عائشة - رضي الله عنهما - فيه بطوله، وقد سلف في العيدين وغيره [1] ، وكانتا تذكران من الشعر ما ليس فيه خناء من غير أن يميلا بصوتيهما، ويرفعاه بما يلهي ويطرب.
قال الشيخ أبو الحسن: أيام منى أربعة، وقد سماها الشارع أيام عيد، فالعيد إذن أربعة أيام، قال ابن التين: وهذا يحتمل؛ لأنه يكون
(1) تقدم برقم (949، 950) كتاب: العيدين، باب: الحراب والدرق يوم العيد وبرقم (454) كتاب: الجمعة، باب: أصحاب الحراب في المسجد.
وبرقم (987، 988) كتاب: العيدين، باب: إذا فاته العيد يصلي ركعتين.
وبرقم (2906، 2907) كتاب: الجهاد والسير، باب: الدرق.
وبرقم (5190) كتاب: النكاح، باب: حسن المعاشرة مع الأهل.
وبرقم (5236) كتاب: النكاح، باب: نظر المرأة إلى الحبش ونحوهم من غير ريبة.
ورواه مسلم برقم (892) كتاب: صلاة العيدين، باب: الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد.