5740 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «الْعَيْنُ حَقٌّ» . وَنَهَى عَنِ الْوَشْمِ. [5944 - مسلم: 2187 - فتح 10/ 203]
ذكر فيه حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"العين حق". ونهى عن الوشم(ويأتي في اللباس [1] .
وأخرجه مسلم [2] وأبو داود [3] بدون الوشم) [4] .
الشرح:
معناه: الإصابة بها حق، ولها تأثير في النفوس إبطالا لمن زعم من الطبائعيين أنه لا شيء إلا ما تدركه الحواس الخمس، وما عداها فلا حقيقة له.
وقوله: (ونهى عن الوشم) . هو بالمعجمة مصدر وشم: إذا غرز بإبرة ثم ذر عليها (النؤر) [5] والنيلج والاسم أيضًا: الوشم.
فائدة: روى مالك عن حميد بن قيس أنه - صلى الله عليه وسلم - قال لحاضنة ابني جعفر:"ما لي أراهما ضارعين"؟ فقالت: يا رسول الله، تسرع إليهما العين. فقال - صلى الله عليه وسلم:"استرقوا لهما، فلو سبق شيء القدر لسبقته العين" [6] .
(1) سيأتي برقم (5944) باب: الواشمة.
(2) مسلم (2187) كتاب: السلام، باب: الطب والمرض والرقى.
(3) أبو داود (3879) .
(4) من (ص2) .
(5) في ص2: (النؤور) .
(6) "الموطأ"ص 583.