332 -حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَبَابَةُ قَالَ: أَخْبَرَنَا شعْبَةُ، عَنْ حُسَيْنٍ الُمعَلِّمِ، عَنِ ابن بُريدَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، أَنَّ امْرَأَةً مَاتَتْ فِي بَطْنِ، فَصَلَّى عَلَيْهَا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَامَ وَسَطَهَا. [1331، 1332 - مسلم: 964 - فتح: 1/ 429]
حَدَّثنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ، أنَا شَبَابَةُ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُسَيْنٍ المُعَلِّمِ، عَنِ ابن بُرَيْدَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، أَنَّ امْرَأَةَ مَاتَتْ فِي بَطْنٍ، فَصَلَّى عَلَيْهَا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فقَامَ وَسَطَهَا.
هذا حديث أخرجه مع البخاري مسلم والأربعة [1] ، وعند مسلم قال سمرة: صليت خلف النبي - صلى الله عليه وسلم - على أم كعب ماتت وهي نفساء، وهذِه الرواية فيها بيان المبهم في رواية الكتاب، وهي أنصارية كما قاله ابن الأثير [2] .
وابن بريدة: هو عبد الله بن بريدة بن الحصيب أخو سليمان [3] .
وقوله: (وسطها) -هو بالسين الساكنة- وحكى بعضهم فتحها، وقد سلف الكلام على هذِه المادة، وقصد البخاري بهذا الباب يحتمل -كما قال ابن بطال وابن التين- أن النفساء وإن كانت لا تصلي، فهي طاهر، لها
(1) مسلم (964) كتاب: الجنائز، باب: أين يقوم الإمام من الميت للصلاة عليه، وأبو داود (3195) ، والترمذي (1035) ، والنسائي 4/ 72، وابن ماجه (1493) .
(2) "أسد الغابة"7/ 383 (7571) .
(3) عبد الله بن بريدة، روى عن أنس وسمرة ومعاوية، وروى عنه حماد بن أبي سلمة والشعبي، وعامر الأحول. وثقه أبو حاتم والعجلي ويحيى بن معين، وابن حبان.
انظر-:"التاريخ الكبير"5/ 51 (110) ،"معرفة الثقات"للعجلي 2/ 22 (857) ،"الجرح والتعديل"5/ 13 (61) ،"الثقات"لابن حبان 5/ 16،"تهذيب الكمال"14/ 328 - 332 (3179) .