4506 - حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ, حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى, حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - أَنَّهُ قَرَأ: فِدْيَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ. قَالَ: هِيَ مَنْسُوخَةٌ. [انظر: 1949 - فتح: 8/ 180]
4507 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَة, حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ, عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ, عَنْ سَلَمَةَ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} [البقرة: 185] كَانَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُفْطِرَ وَيَفْتَدِىَ, حَتَّى نَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا فَنَسَخَتْهَا. [مسلم:1145 - فتح: 8/ 181] قال أبو عبد الله: مَاتَ بُكَيْرٌ قَبْلَ يَزِيدَ.
ذكر فيه أثر ابن عمر وسلمة بن الأكوع وقد سلفا في الصيام [1] مع الكلام عليهما. والبخاري روى أثر سلمة، وقال: مَاتَ بُكَيْرٌ قَبْلَ يَزِيدَ. وهو كما قال، وكان بكير بن عبد الله هو ابن الأشج، مات بالمدينة سنة سبع عشر ومائة، وقيل: سنة عشرين، وقيل: سنة اثنتين وعشرين، وقيل: سنة سبع وعشرين [2] ، ومات يزيد بن أبي عُبيد بالمدينة سنة ست أو سبع وأربعين ومائة [3] .
وأثر عطاء رواه ابن جريج عنه [4] .
(1) في باب: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ} .
(2) انظر ترجمته في:"تهذيب الكمال"4/ 242 (765) .
(3) انظر ترجمته في:"تهذيب الكمال"32/ 206 (7028) .
(4) رواه عبد الرزاق 4/ 219 عن ابن جريج عنه. وللبخاري مع هذا الأثر قصة رواها الحاكم في"معرفة علوم الحديث"ص 75 حيث ساق بسنده إلى البخاري أنه قال: اعتللت بنيسابور علة حفيفة وذلك في =