وَقَالَ أَنَسٌ: نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -.
2146 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنِ المُلاَمَسَةِ وَالمُنَابَذَةِ. [انظر: 368 - مسلم: 1511 - فتح: 4/ 359]
2147 - حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الوَلِيدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ المُلاَمَسَةِ، وَالمُنَابَذَةِ. [انظر: 367 - مسلم: 1512 - فتح: 4/ 359]
ثمِ ساق حديث أبي هريرة أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنِ المُلَامَسَةِ وَالمُنَابَذةِ.
وعن أبي سعيد [1] : نَهَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ: عن المُلَامَسَةِ، وَالمُنَابَذَةِ.
قد تقدَّم ذلك كله في الباب الماضي.
وشيخ البخاري عياش بن الوليد -بالشين المعجمة والمثناة تحت- الرقام البصري، مات سنة ست وعشرين ومائتين، انفرد به البخاري [2] ، وعياش بن عباس القتباني انفرد به مسلم [3] ، ومن عداهما، عباس -بالسين المهملة- منهم ابن الوليد النرسي [4] .
واعلم أن البخاري ترجم على حديث أنس الذي علقه هنا وفي
(1) فوقها في الأصل: مسند متصل.
(2) انظر ترجمته في"تهذيب الكمال"22/ 562 (4603) .
(3) "تهذيب الكمال"22/ 555 (4600) .
(4) السابق 14/ 259 (3145) .