وَقَالَ أَبُو سَعِيدِ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم: يَسْتَنُّ. [انظر: 858]
887 -حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي -أَوْ عَلَى النَّاسِ- لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلاَةٍ". [7240 - مسلم: 252 - فتح: 2/ 374]
888 -حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ الحَبْحَابِ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ". [فتح: 2/ 374]
889 -حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ وَحُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ. [انظر: 245 - مسلم:255 - فتح: 2/ 375]
ذكر فيه حديثًا معلقًا، وثلاثة أحاديث مسندة، قَالَ: وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم: يَسْتَنُّ.
وهذا التعليق سلف في باب الطيب مسندًا [1] .
ثمَّ ذكر حديث عبد الله بن يوسف، ثنا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ"لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أَمَّتِي -أَوْ عَلَى النَّاسِ- لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عند كُلِّ صَلاَةٍ". هذا الحديث رواه عن أبي هريرة جعفر بن ربيعة بلفظ:"عَلَى أمتي لأمرتهم بالسواك" [2] .
وفي حديث مالك:"مع كل صلاة"، وفي رواية النسائي عن قتيبة عن مالك [3] .
(1) سبق برقم (880) كتاب: الجمعة.
(2) سيأتي برقم (7240) كتاب: التمني، باب: ما يجوز من اللو.
(3) "سنن النسائي"1/ 12 كتاب: الطهارة.