قَالَ ابن عَبَّاسٍ: (وَرِيَاشًا) : المَالُ (الْمُعْتَدِينَ) : فِي الدُّعَاءِ وَفِي غَيْرِهِ. {عَفَوا} كَثُرُوا وَكَثُرَتْ أَمْوَالُهُمْ {اْلْفَتَّاحُ} : القَاضِي {اْفْتَحْ بَيْنَنَا} : اقْضِ بَيْنَنَا. {نَتَقْنَا الْجَبَلَ} : رَفَعْنَا (انْبَجَسَتْ) : اْنْفَجَرَتْ {مُتَبَّرٌ} : خُسْرَانٌ {ءَاسَى} : أَحْزَنُ {تَأْسَ} تَحْزَنْ.
وقَالَ غَيْرُهُ: {مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ} : يَقُولُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ {يَخْصِفَانِ} أَخَذَا الخِصَافَ مِنْ وَرَقِ الجَنَّةِ، يُؤَلِّفَانِ الوَرَقَ، يَخْصفَانِ الوَرَقَ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ. {سَوْآتِهِمَا} كِنَايَةٌ عَنْ فَرْجَيْهِمَا، {وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ} هُوَ هَا هُنَا إلى يَوْمِ القِيَامَةِ، وَالْحِينُ عِنْدَ العَرَبِ مِنْ سَاعَةٍ إِلَى مَا لَا يُحْصَى عَدَدُهَا، الرّيَاشُ وَالرِّيشُ وَاحِدٌ، وَهْوَ مَا ظَهَرَ مِنَ اللِّبَاسِ. {وَقَبِيلُهُ} : جِيلُهُ الذِي هُوَ مِنْهُمْ. {ادَّارَكُوا} : اجْتَمَعُوا. وَمَشَاقُّ الإِنْسَانِ وَالدَّابَّةِ كُلُّهُمْ يُسَمَّى سُمُومًا وَاحِدُهَا سَمٌّ. وَهْى عَيْنَاهُ وَمَنْخِرَاهُ وَفَمُهُ وَأُذُنَاهُ وَدُبُرُهُ وَإِحْلِيلُهُ. {غَوَاشٍ} : مَا غُشُّوا بِهِ. {نَشْرًا} : مُتَفَرِّقَةً. {نَكِدًا} : قَلِيلًا. {يَغْنَوْا} : يَعِيشُوا {حَقِيقٌ} : حَقٌّ. {وَاسْتَرْهَبُوهُمْ} : مِنَ الرَّهْبَةِ {تَلْقَفُ} : تَلْقَمُ. {طَائِرُهُمْ} : حَظُّهُمْ. طُوفَانٌ مِنَ السَّيْلِ. وَيُقَالُ لِلْمَوْتِ الكَثِيرِ الطُّوفَانُ. {وَاَلقُمَّلَ} الحُمْنَانُ يُشْبِهُ صِغَارَ الحَلَمِ. عُرُوشٌ وَعَرِيشٌ بِنَاءٌ. {سُقِطْ} : كُلُّ مَنْ نَدِمَ فَقَدْ سُقِطَ فِي يَدِهِ، الأَسْبَاطُ قَبَائِلُ بَنِي إِسْرَائِيلَ.