فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
3 -باب {وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ [بِظُلْم] [1] } الآية
4629 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - رضي الله عنه - قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ {وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} [الأنعام: 82] قَالَ أَصْحَابُهُ: وَأَيُّنَا لَمْ يَظْلِمْ؟ فَنَزَلَتْ {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان: 13] [انظر: 32 - مسلم: 294 - فتح: 8/ 294]
ذكر فيه حديث عبد الله - رضي الله عنه: لما نزلت هذِه الآية قال أصحابه: فأينا لم يظلم نفسه؟ فنزلت {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} سلف في الإيمان أوائل الكتاب، وأخرجه أيضًا في أحاديث الأنبياء، ويأتي في تفسير سورة لقمان، وفي استتابة المرتدين [2] .
والمراد بالظلم في الآية: الشرك.
وفيه: أن المعاصي لا توجب الخلود ولا تمنع دخول الجنة.
(1) وردت في الأصل: بسوء، والمثبت من"اليونينية".
(2) سلف برقم (3360) كتاب: أحاديث الأنبياء، باب: قول الله تعالى: {وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا} ، وسيأتي برقم (4776) باب: {لَا تُشْرِكْ بِاللهِ} ، وبرقم (6918) باب: إثم من أشرك ..