يحيى به [1] ، وعلا البخاري في هذا الحديث عَلَى مسلم برجلٍ كما ترى، (وسيأتي إن شاء الله في كتاب التوحيد حيث ساقه البخاري) [2] .
الوجه الثاني: في التعريف برجاله:
وقد سلف التعريف بأبي سعيد ومالك.
وأما يحيى فهو ابن (عمارة) [3] بن أبي حسن الأنصاري (المازني) [4] المدني، سمع أبا سعيد وعبد الله بن زيد، وعنه: ابنه والزهري وغيرهما، وثقه النسائي وابن خراش [5] .
وأما ابنه: فهو عمرو بن يحيى بن (عمارة) [6] -ووقع بخط النووي في"شرحه": عثمان -وهو تحريف- ابن أبي حسن تميم بن عمرو، وقيل: يحيى بن عمرو -حكاه الذهبي في"الصحابة"- بن قيس بن محرث بن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن النجار الأنصاري المازني المدني.
روى عن أبيه وغيره (من) [7] التابعين، وعنه: يحيى بن سعيد الأنصاري وغيره من التابعين وغيرهم، والأنصاري من أقرانه، وروى عن يحيى بن أبي كثير وهو من أقرانه أيضًا، وثقه أبو حاتم [8] والنسائي. مات سنة أربعين ومائة [9] .
(1) مسلم (184) كتاب: الإيمان، باب: إثبات الشفاعة وإخراج الموحدين ...
(2) من (ف) وقد كررها المصنف مرة أخرى.
(3) في (ج) : عمار.
(4) في (ج) المازرني.
(5) انظر ترجمته في:"التاريخ الكبير"8/ 295 (3058) ،"الجرح والتعديل"9/ 175 (725) ،"الثقات"5/ 522،"تهذيب الكمال"31/ 474 (4889) ،"الكاشف"2/ 175 (725) .
(6) في (ج) : عمار.
(7) في (ج) : في.
(8) "الجرح والتعديل"6/ 269 (1485) .
(9) "التاريخ الكبير"6/ 382 (2705) ،"ثقات ابن حبان"7/ 215،"تهذيب الكمال"=