قاله ابن بطال [1] .
قَالَ ابن التين: وهذا البيت ليس بموزون على الشعر ولا الرجز، وقال الداودي في قوله:"اللَّهُمَّ لا عيش إلا عيش الآخره"إنما قَالَهُ ابن رواحة: لَاهُمَّ بلا ألف، ولا لام فأتى به بعض الرواة على المعنى، وهذا الذي ذكر موزونٌ: لَاهُمَّ إن العيش .. إلى آخره.
ثالثها: المجاوبة بالشعر على الشعر، قَالَ ابن بطال: وليس هو من قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هو من قول ابن رواحة، ولو كان من لفظه، لم يكن بذلك شاعرًا, ولا ممن ينبغي له الشعر، وإنما يسمى (به) [2] من قصد صناعته، وعلم السبب والوتد والشطر وجميع معانيه من الزحاف والخرم والقبض وما شاكل ذلك [3] .
(1) "شرح ابن بطال"5/ 47.
(2) من (ص1) .
(3) "شرح ابن بطال"5/ 47.