فهرس الكتاب

الصفحة 11174 من 20604

ثانيها: حديث أُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ -يعني: ابن العاصي، واسمها آمنة- قَالَتْ: أَتَيْتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - مَعَ أَبِي وَعَلَيَّ قَمِيصٌ أَصْفَرُ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"سَنَهْ سَنَهْ". قَالَ عَبْدُ اللهِ وَهْيَ بِالْحَبَشِيَّةِ: حَسَنَةٌ. قَالَتْ: فَذَهَبْتُ أَلْعَبُ بِخَاتَم النُّبُوَّةِ، فَزَبَرَنِي أَبِي، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"أَبْلِي وَأَخْلِقِي، ثُمَّ أَبْلِي وَأخْلِقِي، ثُمَّ أَبْلِي وَأَخْلِقِي". قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَبَقِيَتْ حَتَّى ذَكَرَ دهرا، وذكره البخاري في موضع آخر [1] ، قال عكرمة: سنا: الحسنة بالحبشية ..

ثالثها: حديث أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - ثَمَّ تمر الصدقة، وقد سلف في الزكاة. [2]

الشرح:

الرطانة: كلام العجم، وقال صاحب"الأفعال": يقال: رطن رطانة إذا تكلم بكلام العجم [3] ، وقال ابن التين: هي كلام لا يفهم، وخص بذلك كلام العجم، وعبارة"الصحاح"الرَّطانة: الكلام بالعجمية. تقول: رطنت له بكلام وراطنت إذا كلمته بها، وتراطن القوم فيما بينهم [4] .

وقوله: {وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ} الآية [الروم: 22] . اختلافهما من الآيات، وكان أصل اختلاف اللغات من هود، ألقى الله على ألسنة كل فريق اللسان الذي يتكلمون به ليلًا، فأصبحوا لا يحسنون غيره.

(1) سيأتي برقم (5993) كتاب الأدب، باب من ترك صبية غيره حتى تلعب به أو قبلها أو مازحها.

(2) سلف برقم (1485) .

(3) "الأفعال"ص253.

(4) "الصحاح"5/ 2124، مادة: رطن.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت