فهرس الكتاب

الصفحة 11216 من 20604

وحديث مالك: قَالَ البخاري فيه: حدثنا إسحاق بن محمد الفرْوي. هذا هو الصواب. ووقع في نسخة أبي الحسن محمد بدل إسحاق وكأنه وهم. قد أخرجه في المغازي والنفقات والاعتصام والفرائض، وأخرجه مسلم [1] .

وحديث عائشة أخرجه في مناقب أهل البيت، والمغازي وا لفرائض، وأخرجه مسلم [2] أيضًا.

وقوله: (اجْتُبَّ أسْنِمتُهُمَا) لا نعرف ذلك. والذي ذكره أهل اللغة أنه ثلاثي، وهو ما في النسخ المصححة (جُبَّتْ) [3] والجب: القطع. ومثله قيل للذي قطع إحليله فاستؤصل: مجبوب. ومن رواه (اجتُبَّ) فهو جائز، والبَقْر: الفتح. والثمِل: السكران.

وقول علي: (أعطاني شارفًا من الخمس) ، يعني: يوم بدر، فظاهره [يدل] [4] أن الخمس كان يوم بدر، ولم يختلف أهل السير كما قَالَ ابن

(1) حديث مالك سيأتي في المغازي برقم (4033) باب حديث بني النضير وفي النفقات برقم (5358) ، باب حبس نفقه الرجل قوت سنة على أهله.

وفي الفرائض برقم (6728) باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -"لا نورث ما تركنا صدقة".

وفي الاعتصام برقم (7305) باب ما يكره من التعمق والتنازع من العلم ..

ووراه مسلم برقم (1757) كتاب الجهاد والسير، باب حكم الفيء

(2) حديث عائشة سيأتي في المغازي برقم (4240) ، (4035) ، وفي الفرائض برقم (6725) باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -"لا نورث ما تركنا صدقة". وفي فضائل الصحابة برقم (3711) ، باب مناقب قرابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

وأخرجه مسلم (1759) كتاب: الجهاد والسير، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم:"لا نورث ما تركنا فهو صدقة".

(3) هي في هامش اليونينية 4/ 78: نسخة أبي ذر الكُشْمِيهَني.

(4) من (ص) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت