فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ونقل ابن التين عن مالك: إعطاؤهم من الخمس وإن أتي عليه. قال: وقيل: ممّا لله ورسوله من الخمس.
فصل:
وكان حكيم ممن استؤلف بالمال؛ لأنه كان يحبه.
وفيه: (رد) [1] السائل إذا ألحف بالموعظة الحسنة لا بالانتهار الذي نهى الله عنه.
وفيه: أن الحرص على المال والإفراط في حبّه وطلبه يوجب المحق له، وأن النفس الشريفة التي هي سخية به إن أعطته أو أخذته، ولم تكن عليه حريصة يبارك لها فيه، كما قال - عليه السلام -، وقد سلف كثيرٌ من معانيه هناك.
وفيه: ذم كثرة الأكل وتقبيحه.
قال الداودي: قوله:"فمن أخذه بسخاوة (نفس) [2] "أي: نفس المعطي، ويحتمل الآخذ. وكذا قوله:"بإشراف نفس".
وقوله:"خضرة حلوة"كذا في بعض النسخ، والصواب:"خضر حلو"أي: محبوب.
وقوله:"كالذي يأكل ولا يشبع"قال الداودي: هو منْ تتوق نفسه إلى كل شهوة، فيبذِّر ولا يبقي شيئًا، كلما أتلف شيئًا عاد إلى مثله.
وقيل: هي علة تسمى الكلبة، يأكل معها من هي به ولا يشبع. ومعنى: (لا أرزأ) : لا آخذ منه شيئًا. وأصل أرزأ: انتقص.
(1) من (ص1) .
(2) من (ص1) .