فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
قلت: قد يحمل هذا على حالة الموقف، والأول على حالة الانفصال ودخول الجنة.
فصل:
اختلف العلماء في وقت كون الزلزلة، كما قاله الطبري، فقال عطاء وعامر وعلقمة: هي كائنة في الدنيا قبل القيامة، وروي مرفوعًا نحوه بإسناد فيه نظر، ثم ساقه من حديث أبي هريرة وفيه مجهولان، قال: والصواب في ذلك ما صح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكر حديث أبي سعيد وأشباهه [1] .
وحكى الخلاف أيضًا الزجاج فقال: قيل هذِه الزلزلة في الدنيا وأنه يكون بعدها طلوع الشمس من مغربها، وقيل: إنها الزلزلة التي تكون معها الساعة.
فصل:
ذكر البخاري في كتاب التفسير: وقال جرير وعيسى بن يونس وأبو معاوية يعني عن الأعمش: {سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى} [الحج: 2] [2] وتعليق أبي معاوية وجرير أخرجهما ابن مردويه من حديثهما، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد به.
ورواية المسيب بن شريك والنخعي عن الأعمش: (سَكْرى وَمَا هُمْ بِسَكْرى) . قال الأعمش: وهي قراءتنا، وبها قرأ حمزة والكسائي [3] .
(1) "تفسير الطبري"9/ 104 - 106.
(2) سيأتي في"تفسير سورة الحج، باب: {وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى} وفيه أنهم قرأوا (سَكرى وما هم بسَكرى) ".
(3) انظر:"السبعة في القراءات"لابن مجاهد ص434،"الحجة"للفارسي 5/ 266،"الكشف"لمكي 2/ 116.