وقوله: ( {دَابِرُ} آخر) أي: آخرهم مستأصل. وقال الفراء: الدابر: الأصل [1] . وما ذكره في المتوسمين هو قول الضحاك [2] ، وقال مجاهد: معناه للمتفرسين [3] ، وحقيقة توسمت الشيء نظرت نظر متثبت، والسبيل: الطريق، كما ذكر، يؤنثان ويذكران، والضمير في {إِنَّهَا}
يعود على مدينة لوط، وقيل: على الآيات.
(1) "معاني القرآن"2/ 90.
(2) رواه الطبري 7/ 528 (21246) ، ورواه أيضًا عن ابن عباس برقم (21245) .
(3) "تفسير مجاهد"1/ 342، ورواه أيضًا الطبري 7/ 528 (21242) .