الحديث الرابع:
حديث أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ بمثله، وفيه: (رَجُلٌ رَقِيقٌ) . وقد سلف في الصلاة أيضًا [1] . وشيخه فيه الربيع بن يحيى الأشناني من أفراده ثقة ثبت، مات سنة أربع وعشرين ومائتين.
الحديث الخامس:
حديث أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه:"اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ". تقدم في الصلاة [2] . والوطأة: البأس والعقوبة. وقال الداودي: هي الأرض.
الحديث السادس:
حَدَّثنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ (مُحَمَّدِ) [3] بْنِ أَسْمَاءَ ابن أَخِي جُوَيْرِيَةَ بن أسماء، ثنا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَ سَعِيدَ بْنَ المُسَيَّبِ وَأَبَا عُبَيْدٍ أَخْبَرَاهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وإنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"يَرْحَمُ اللهُ لُوطًا، لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ".
الحديث وقد سلف ويأتي في التفسير [4] .
وعبد الله شيخ البخاري أخرج له أبو داود، والنسائي، ومسلم، مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين.
قال أحمد الدورقي: لم أر بالبصرة أفضل منه.
وعمه جويرية بن أسماء بن عبيد بن مخراق أبو أسماء، وقيل: أبو مخراق، مات سنة ثلاث وسبعين. وأبو عبيد هذا هو سعد بن
(1) سلف برقم (687) كتاب: الأذان، باب: أهل العلم والفضل أحق بالإمامة.
(2) سلف برقم (804) كتاب: الأذان، باب: يهوي بالتكبير حين يسجد.
(3) في الأصل: أحمد، والمثبت من (ص1) وهو الصواب.
(4) سلف برقم (3372) باب: قوله {وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ} ... ، وسيأتي في التفسير برقم (4537) باب: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى} .