أكن أقبل منه حتى يقول: ثنا [1] .
قَالَ البخاري: قَالَ ابنه عاصم: مات سنة تسعين ومائة. وقيل: سنة اثنتين وتسعين [2] .
قُلْت فلعل البخاري ثبت عنده سماع (عمر) [3] (من) [4] معن وإن أتى فيه بالعنعنة.
وأما عبد السلام (خ. د) فهو أبو ظَفَر -بفتح الظاء المعجمة والفاء- ابن مُطَهَّر بن حسام بن مِصَكّ بن ظالم بن شَيْطان الأزدي البصري، روى عن جمع من الأعلام منهم شعبة، وعنه الأعلام: البخاري وأبو داود.
قَالَ أبو حاتم: صدوق. مات في رجب سنة أربع وعشرين ومائتين [5] .
فائدة: هذا الإسناد ما بين مدني وبصري.
رابعها: في ألفاظه:
قوله: ("الدِّينُ يُسْرٌ") أي: ذو يسر. كما قَالَ تعالى: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} [الحج: 78] ، وقال: {وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ} [الأعراف: 157] ، واليسر -بإسكان السين وضمها: نقيض العسر، ومعناه: التخفيف.
(1) "الطبقات الكبرى"7/ 291.
قال الحافظ في"تعريف أهل التقديس"ص 130 - 131 (123) .
وصفه بذلك أحمد وابن معين والدارقطني وغير واحد، ثم ساق كلام ابن سعد ثم قال: وهذا ينبغي أن يسمى تدليس القطع. اهـ.
(2) انظر:"التاريخ الكبير"6/ 180 (2098) ،"الجرح والتعديل"6/ 124 (678) ،"تهذيب الكمال"21/ 470 (4290) .
(3) من (ج) .
(4) في (ج) : عن.
(5) انظر:"الطبقات"لابن سعد 7/ 308،"التاريخ الكبير"6/ 67 (1732) ،"الجرح والتعديل"6/ 48 (255) ،"تهذيب الكمال"18/ 91 (3426) .