فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وقال سعيد بن العاصي: أملى على عثمان بن عفان (خفَّت الموالي) بتشديد الفاء وكسر التاء، وقال: معناه: قلَّت [1] .
وقوله: {وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا} أي: لا تلد كأن بها عقرًا يمنعها من الولادة، وقوله: {يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ} قال أبو صالح: يكون نبيًّا كما كانوا أنبياء، قال مجاهد: كانت وراثته علمًا، وكان زكريا من آل يعقوب [2] .
وقال الحسن {يَرِثُنِي} أي: يرث مالي {وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ} النبوة، أنكره [أبو] [3] إسحاق وقال: يبعد أن يكون نبي يشفق أن يورث ماله لحديث:"إنا معشر الأنبياء لا نورث ما تركنا" [4] وما ذكره عن ابن عباس في قوله: {سَمِيًّا} : (مِثْلًا) روي عنه أيضًا: لم نُسَمِّ أحدًا قبله بيحيى.
وقوله: (عتا يعتو) ، قال مجاهد: هو نحول العظم [5] ، ويروى أن ابن مسعود قرأ (عتيا) ، وقال: عتا يعتو، وعسا يعسو إذا بلغ النهاية - [6] في الشدة والكبر، قال قتادة: كان ابن بضع وسبعين سنه.
وأصل عتا يعتو بالواو فجعل بالياء؛ لاعتدال رءوس الآي، وقال
(1) رواه أبو عبيد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم كما في"الدر المنثور"4/ 467.
(2) رواهما الطبري في"تفسيره"8/ 308 (23490) ، (23496) .
(3) في الأصل: ابن، والمثبت هو الصواب، وهو أبو إسحاق الزجاج، انظر"معاني القرآن"للنحاس 4/ 312.
(4) سلف برقم (3093) كتاب: فرض الخمس، باب: فرض الخمس، ورواه مسلم برقم (1709) كتاب: الجهاد والسير، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -"لا نورث ..".
(5) "تفسير مجاهد"2/ 384.
(6) رواه عبد الرزاق في"تفسيره"2/ 6 (1738) ، ومن طريقه الطبري 8/ 311 (23518) .