فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
هذا الحديث أخرجه مسلم أيضا والترمذي والنسائي وابن ماجه [1] .
ومعنى:"لَا تَغِيضُهَا"أي: لا تنقصها يقال: غاض الماء: يغيض. و ("سحاء") : دائمة الصب والهطل بالعطاء، أصله السيلان، يريد: كأنها لامتلائها بالعطاء تسيل الليل والنهار، وروي: سحًّا. بالتنوين على المصدر. ومعنى:"بيده الميزان"إلى آخره: قسمته بالعدل. وأئمة السنة على وجوب الإيمان بهذا وأشباهه من غير تفسير، بل يجري على ظاهره، ولا يقال: كيف.
(ص) ( {اعْتَرَاكَ} :افْتَعَلْتَ مِنْ عَرَوْتُهُ، أَيْ: أَصَبْتُهُ، وَمِنْهُ: يَعْرُوهُ، وَاعْتَرَانِي) أسنده أبو محمد من حديث ابن أبي نجيح، عن مجاهد [2] .
(ص) ( {آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا} أَيْ: فِي مِلْكِهِ وَسُلْطَانِهِ، {عَنِيدٍ} وَعَنُودٌ وَعَانِدٌ وَاحِدٌ، هُوَ تَأْكِيدُ التَّجَبُّرِ) هو كما قال.
(ص) : ( {وَاسْتَعْمَرَكُمْ} : جَعَلَكُمْ عُمَّارًا) أسنده أبو محمد أيضا عن مجاهد [3] كما سلف. (أَعْمَرْتُهُ الدَّارَ فَهْى عُمْرى: جَعَلْتُهَا لَهُ) قلت: أي: هبة.
(ص) ( {نَكِرَهُمْ} : وَأَنْكَرَهُمْ وَاسْتَنْكَرَهُمْ وَاحِدٌ) أي: خاف من امتناعهم عن طعامه.
(ص) ( {حَمِيدٌ مَجِيدٌ} : كَأَنَّهُ فَعِيلٌ مِنْ مَاجِدٍ. مَحْمُودٌ مِنْ حَمِدَ) أي: وهو ذو الشرف والمجد والكرم.
(1) الترمذي (3045) ، وابن ماجه (197) ، والنسائي في"الكبرى"4/ 413 (7733) .
(2) "تفسير ابن أبي حاتم"6/ 2046 (10968) .
(3) "تفسير ابن أبي حاتم"6/ 2048 (10982) .