فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وقوله: (ملاط) [1] هو بخط الدمياطي بالباء، وذكره ابن التين بالميم، قال: الملاط بفتح الميم: الطين، وقيل: إنه الصخر. وقيل: كل بناء عالٍ مرتفع، قال ابن فارس: هو البيت الواحد المنفرد الطويل في السماء [2] .
(ص) (وَقَالَ ابن عَبَّاسٍ: {وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ} : سَرِيرٌ {كَرِيمٌ} : حَسنُ الصَّنْعَةِ وَ(غال) [3] الثَّمَنِ) وهذا أسنده أبو محمد من حديث علي عنه [4] .
(ص) ( {مُسْلِمِينَ} : طَائِعِينَ) أي: منقادين لأمر سليمان، ولم يقل: مطيعين؛ لأن أطاعه: إذا أجاب أمره، وطاعه: إذا انقاد لأمره، وهؤلاء أجابوا أمره.
(ص) ( {رَدِفَ} : اقْتَرَبَ) هو قول السُّدَّي، وعبارة ابن عباس: قرب لكم [5] .
(ص) ( {جَامِدَةً} : قَائِمَةً) أي: كأنها لا تسير في رأي العين بخلاف الحال.
(ص) ( {أَوْزِعْنِي} : اجْعَلْنِي) قلت: وألهمني أيضًا، يقال: فلان موزع بكذا، أي: مولع به.
(1) وقع تعليق بهامش الأصل نصه: تكلم القاضي على اختلاف الرواة في الملاط، وكذا ابن قرقول، فلا حاجة إلى عزوه إلى نسخة مقتصرًا على ذلك.
(2) "مجمل اللغة"2/ 556، مادة: (صرح) .
(3) كذا في الأصل، وفي الهامش أشار إلى أنه في نسخة: وغلاء.
(4) رواه ابن أبي حاتم في"تفسيره"9/ 2867 (16262، 16264) عن عطاء الخراساني، وزهير بن محمد.
(5) رواه الطبري 10/ 10 (27077) بلفظ، (اقترب لكم) وانظر:"تفسير ابن أبي حاتم"9/ 2917.