(ص) (وَقَالَ الحَسَنُ: {حَاجَةً} : حَسَدًا) هذا أخرجه عبد الرزاق عن معمر، عن سعيد، عن قتادة، عنه [1] .
ثم ذكر حديث أبي حازم -واسمه سلمان- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَصَابَنِي الجَهْدُ .. الحديث. إلى أن قال: فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ. وأخرجه في فضائل الأنصار أيضًا [2] ، ومسلم والترمذي والنسائي [3] .
وذكر الواحدي من هذا الوجه أن هذا الرجل الأول من أهل الصفة [4] . وفي"الأوسط"للطبراني أنه أبو هريرة [5] .
وفي"أحكام القاضي إسماعيل"أن رجلًا من المسلمين مكث ثلاثة أيام لا يجد ما يفطر عليه حتى فطن له رجل من الأنصار يقال له: ثابت بن قيس. الحديث. وبه جزم ابن التين.
المضيف هو أبو طلحة كما ذكره الخطيب [6] وجاء مبينًا في رواية الحميدي، واسمه زيد بن سهل، كما قاله ابن بشكوال، وأنكره النَّووي. وقيل: عبد الله بن رواحة. وعند المهدوي النحاس: نزلت في أبي المتوكل، فإن الضيف ثابت بن قيس عكس ما سلف. ووهم
(1) لم أقف عليه في المطبوع من"تفسير عبد الرزاق"لكن رواه بنحوه الطبري في"التفسير"12/ 41.
(2) سلف (3798) كتاب: مناقب الأنصار، باب: قول الله: {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} .
(3) مسلم (2054) ، والترمذي (3304) ، والنسائي في"الكبرى"6/ 486 (11582) .
(4) "أسباب النزول"ص 439 (809) .
(5) "الأوسط"3/ 316 - 317 (3271، 3272) .
(6) "المبهمات"ص 399، ونقول: بل جزم أنه ثابت بن قيس بن شماس، ومرَّض الخطيب ما أورده المصنف، فقال: وقيل: إنه أبو طلحة.