فهرس الكتاب

الصفحة 14883 من 20604

البخاري عن أصبغ. ووصله الإسماعيلي فرواه عن القاسم، ثنا الرمادي، ثنا أصبغ به.

وأما ما وقع في كتاب الطرقي: أصبغ بن محمد فغير جيد؛ لأنا لا نعلم في البخاري شيخًا اسمه أصبغ بن محمد، بل ولا في باقي الستة [1] ، وإنما هذا أصبغ بن الفرج وَرّاَق ابن وهب، وأخرجه النسائي من حديث أنس بن عياض، عن الأوزاعي، عن الزهري به.

وقال: الأوزاعي لم يسمعه من الزهري، وهو حديث صحيح [2] .

ثانيها:

العنت بالتحريك: الحمل على المكروه، وقد عنت يعنت، وأعنته غيره. فالعنت: الإثم، وقد عنت: اكتسب إثمًا، والعنت: الفجور والزنا وكل أمر شاق، ذكره فى"المنتهى"وفى"التهذيب": الإعنات: تكليف غير الطاقة [3] .

وقال ابن الأنباري: أصله التشديد.

ثالثها:

التبتل: الانقطاع عن النساء وترك النكاح انقطاعا إلى العبادة، وأصله القطع، ومنه فاطمة البتول، ومريم البتول؛ لانقطاعهما عن نساء زمانهما دينًا وفضلًا ورغبة في الآخرة، وصدقة بتلة. أي: منقطعة عن مالكها.

(1) ورد في هامش الأصل: في"ثقات"ابن حبان و"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: أصبغ بن محمد بن عمرو. وفي"الميزان": أصبغ بن محمد بن أبي منصور. مجهول، والأول توفي سنة 284.

(2) "سنن النسائي"6/ 59 - 60.

(3) "تهذيب اللغة"3/ 2585.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت