فهرس الكتاب

الصفحة 15263 من 20604

كنفًا [1] . ومنه قول عائشة - رضي الله عنها - تصف رجلًا [2] بالعفة: ما كشف من كنف أنثى قط [3] . أي: أنه لم يكن يشتغل بالنساء ولا له فيهن مذهب، فعبرت عن ذلك بكشف الكنف، وهو الثوب الذي يكنفها أي: يسترها، ومنه قولهم: في كنف الله وحفظه، أي: ستره.

وقيل: معنى (لا يولج الكف) أي: لا يتفقد أموري وما يهمني من مصالحي، وهو كقولهم: ما أدخل فلان يده في الأمر، أي: لم يشتغل به ولم يتفقد، قاله أحمد بن عُبيد بن ناصح ونحوه عن ابن أبي أويس [4] .

الوجه الثاني عشر:

قول السابعة: (عَيَايَاءُ أَوْ غَيَايَاءُ) ، شك من الراوي، هل قاله بالمعجمة أو المهملة، والأكثر بغير شك، والشاك عيسى بن يونس، وعقبة بن خالد، وسائر الرواة يقولونه بالمهملة، وأما المعجمة فليس بشيء، قال ابن قتيبة: هو تصحيف، والعياياء من العي، وهو من الإبل الذي لا يضرب النُوق ولا يلقح، وكذلك هو في الرجال كأنه عيي عن ذلك.

والطباقاء -بالمد- من العي، الأحمق الفدم [5] . وعبارة بعضهم: إنه المفحم الذي انطبق عليه الكلام، أي: انغلق، وصفته بعجز الطرفين [6] ، وعند ابن حبان: الذي فيه رعانة وحمق، كالمطبق عليه في حمقه

(1) سلف برقم (5052) .

(2) ورد بهامش الأصل: هو صفوان بن المعطل.

(3) سلف برقم (4141) في آخر حديث الإفك.

(4) انظر:"بغية الرائد"ص 84 - 87.

(5) انظر:"غريب الحديث"1/ 369.

(6) انظر:"الفائق"3/ 51.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت