هذِه اللفظة [1] يقال: ذكرها الشعبي ولم يذكرها (هشام وابن أبي مطر) [2] على أنه معارض بما روى أبو ثعلبة الخشني أنه قال النبي - صلى الله عليه وسلم:"كل وإن أكل منه"أخرجه أبو داود، ولم يضعفه [3] ، فيحمل حديث عدي على التنزيه، وحديث أبي ثعلبة على الجواز؛ قالوا: وكان عدي موسعًا عليه فأفتاه بالكف تورعًا، وأبو ثعلبة كان محتاجًا، فأفتاه بالجواز.
قال أبو الحسن: وما كان من طريق همام والشعبي أثبت مما يروى عن عدي، ولم يختلف على همام واختلف على الشعبي، وقد قال بعد:"فإني أخاف أن يكون مما أمسك على نفسه"وهذا علة فيه.
قلت: وفي إسناد أبي داود: داود بن عمرو الدمشقي، وثقه يحيى بن معين، وفي رواية الأزدي: مشهور. وقال أحمد: حديثه مقارب. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال ابن عدي: لا أرى بروايته بأسًا. وقال أبو داود: صالح. وقال أبو حاتم: شيخ. وقال العجلي: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في"ثقاته"، وكذا ابن شاهين وابن خلفون، وقال الدارقطني: يعتبر به. وقال العجلي يكتب حديثه. هذا ما نعرفه في ترجمته [4] .
(1) أي: لفظة:"فإنه لم يمسك عليك إنما أمسك على نفسه".
(2) كذا ذكره نقلا عن القاضي، ولم أقف على كتابه"شرح الرسالة"وكذا وقع في"عمدة القاري"17/ 207. مع أن الحديث بطريقيه المشهورين إنما هو عن الشعبي وهمام بن الحارث. فكأن الجادة أن يقال: ولم يذكرها همام. ويؤيد ذلك أن ابن حجر ساقها كذلك في"الفتح"9/ 602. فقال: وسلك بعض المالكية الترجيح فقال: هذِه اللفظة ذكرها الشعبي ولم يذكرها همام.
(3) أبو داود (2852) .
(4) انظر ترجمته في"معرفة الثقات"1/ 341،"سؤالات الآجري"2/ 188 (1558) ،"الجرح والتعديل"3/ 419 - 420،"الثقات"6/ 281 - 282،"الكامل"لابن عدي 3/ 546 - 547،"تاريخ أسماء الثقات"ص 82،"تهذيب الكمال"8/ 431.