عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري به [1] ، وله طريق آخر من حديث جابر أخرجه مسلم عنه مرفوعا:"لا عدوى، ولا طيرة، ولا غول" [2] . زاد ابن حبان:"ولا صفر" [3] . وله طريق آخر من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - أخرجه أيضًا عنه مرفوعا ("لا طيرة ولا هامة ولا صفر") [4] .
ولحديث أبي هريرة طريق آخر أخرجه أبو نعيم من حديث محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أنه - صلى الله عليه وسلم - قال:"اتقوا المجذوم كما يتقى الأسد" [5] .
ومن حديث وعلة بن وثاب، عن محمد بن علي، عن ابن عباس مرفوعا:"فروا من المجذوم كما تفرون من الأسد". وفي رواية:"لا تديموا النظر إلى المجذومين" [6] .
ولابن حبان من حديث عمرو بن الشريد عن أبيه: كان في وفد ثقيف رجل مجذوم، فأرسل إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إنا قد بايعناك فارجع" [7] .
ولأبي نعيم من حديث الحسن [8] بن عمارة، (عن أبيه) [9] ، عن
(1) مسلم (2221/ 105) .
(2) مسلم (2222) .
(3) "صحيح ابن حبان"13/ 498 (6128) .
(4) السابق 13/ 486 (6117) .
(5) "الطب النبوي"1/ 353 (287) .
(6) "الطب النبوي"1/ 353 - 354 (288، 289) .
(7) لم أقف عليه عند ابن حبان، وأولى بالمصنف أن يعزوه لمسلم فهو عنده بسنده ومتنه (2231) كتاب: السلام، باب: اجتناب المجذوم.
(8) علق في هامش الأصل بقوله: الحسن متروك.
(9) ليست في الأصل، والمثبت من (ص2) .