فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
على خنصره، ثم رجع إلى البيت فرمى به. ولابن منجويه من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن. جده، قال: نهاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن خاتم الذهب وخاتم الحديد. ولابن شاهين من حديث ميمون بن (سنباذ) [1] عن عبد الله بن عمرو بن العاصي مرفوعًا:"من لبس الذهب من أمتي فمات وهو يلبسه حرم الله عليه ذهب الجنة ومن لبس الحرير منهم فكذلك" [2] .
ولابن منجويه من حديث عمرو، عن طاوس قال: كان في يد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خاتم من ذهب، فنظر إليه نظرة (وإليهم نظرة) [3] ، ثم ألقاه فلم يلبسه.
ومن حديث حفص الليثي، عن عمران بن حصين: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن التختم بالذهب [4] .
ولابن شاهين من حديث أبي هريرة مرفوعًا:"من أحب أن يطوق حبيبه طوقًا من نار فليطوقه طوقًا من ذهب، ومن أحب أن يسور حبيبه (حلقة) [5] من نار فليسوره سوارًا من ذهب، ومن أحب أن يحلق حبيبه"
(1) كذا بالأصل، وصوابه أستاذ، فإنه يروي عن عبد الله بن عمرو كما في"التاريخ الكبير"7/ 339 (1456) ، و"الجرح والتعديل"8/ 233، و"الثقات"5/ 418، ولعله التبس بميمون بن سنباذ، يقال أن له صحبة.
وله ترجمة في"التاريخ الكبير"7/ 337،"الثقات"3/ 382.
(2) "ناسخ الحديث ومنسوخه"ص 444 (585) .
(3) من (ص2) .
(4) رواه الترمذي (1738) ، والنسائي 8/ 170، وأحمد 4/ 443، وابن حبان 12/ 227 (5406) ، والطبراني 18/ 201، والنسائي في"الكبرى"5/ 447. وصححه الألباني في"صحيح الجامع" (6869) .
(5) في (ص2) : بسوار.