فهرس الكتاب

الصفحة 17382 من 20604

وإما شيء بين ذبابين [1] ، وابن عقيل تركه مالك [2] ، والجعفي متروك.

وروى معمر، عن قتادة، عن أنس وأبي موسى الأشعري أنه كان نَقْشَ خاتمه كُرْكِيٌّ [3] له رأسان [4] .

وهذا إن كان صحيحًا فلا حجة فيه لترك الناس العمل به ولنهيه - عليه السلام - عن الصور، ولا يجوز مخالفة النهي.

فصل:

ومن تراجمه على حديث أنس - رضي الله عنه: باب: اتخاذ الخاتم ليختم به الشيء أو ليكتب به إلى أهل الكتاب وغيرهم [5] .

فائدة:

روي عن علي - رضي الله عنه - أنه كان له أربعة خواتيم يتختم بها ياقوت لقلبه، نقشه: لا إله إلا الله الملك الحق المبين؛ وفيروزج لبصره، ونقشه: الله الملك؛ من حديد صيني لقوته نقشه: العزة لله (جميعًا) [6] ؛ وعقيق لحرزه نقشه: ما شاء الله لا قوة إلا بالله.

حديث مختلق، رواته مأمونون سوى أبي جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي [7] ، فلا أعرف عدالته فكأنه هو واضعه.

(1) "مصنف عبد الرزاق"1/ 347 (1359) ، 10/ 395 (19471) .

(2) "ضعفاء العقيلي"2/ 299،"تهذيب الكمال"16/ 80.

(3) هو طائر، والجمع كراكي."لسان العرب"مادة: [كرك] .

(4) "مصنف عبد الرزاق"10/ 394 (19470) ، 1/ 348 (1361) .

(5) سيأتي قريبا برقم (5875) .

(6) من (ص2) .

(7) ورد بهامش الأصل: ذكره الذهبي في"الميزان" [ (7146) ] وقال: لا أعرفه، ولكن أتى بخبر باطل هو آفته، فذكر هذا الأثر بإسناده إلى عبد خير، قال: كان لعلي، فذكره.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت