والجواظ: الرجل الجافي الغليظ. وقيل: القصير البطين. وقال الداودي: الجواظ: الجعظري، الكثير اللحم (العظيم) [1] البطن، الغليظ العنق. وقال الجوهري: هو الضخم المختال في مشيته، وكذا عند ابن فارس [2] والهروي، وقال أحمد بن عبيد: هو الجموع المنوع.
فصل:
قوله: ( {عِطْفِهِ} : رقبته) عبارة الجوهري: عِطْفَا الرجل: جانباه من لدن رأسه إلى وركيه، وثنى عَنِّي عِطْفَه أي: أعرض [3] .
وقوله: ("كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَاعِفٍ") قال الداودي: الضعيف في جسمه وماله و (لسانه) [4] ، والمتضاعف: المتواضع. وفي"الصحاح": الضعيف في بدنه، (والمُضعف) [5] في ذاته [6] . وقال القزاز: ضعيف في جسمه؛ لاجتهاده في عبادته، قوي في طاعته وتصرفه.
وقوله: ("لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ") أي: لو أقسم عليه: لتفعلن ما أحب لأَبرَّ قسمه. أي: فعل له ما يكون بفعله قد أبر قسمه.
(1) في الأصل: العطين.
(2) "الصحاح"3/ 1171،"مجمل اللغة"1/ 203.
(3) "الصحاح"4/ 1405.
(4) في (ص2) : شأنه.
(5) في الأصل: والمصدق.
(6) "الصحاح"4/ 1391. ولفظه: (والمضعف في دابته) .