قالت له وَرْيًا إذا تنحنحا. أي: تدعو عليه بالوري [1] ، وقال الجوهري: وَرى بالقيح جوفه وريًا. أي: أكله، والاسم: الوري بالتحريك.
قال الفراء: يقال سلط الله (عليه) [2] الوري وحمى خيبر [3] .
وقال ابن الأثير: هو من الورى: الداء، يقال: ورى يوري فهو موري: إذا أصاب جوفه الداء [4] . وقال الفراء: هو الورى بفتح الراء. وقال ثعلب: هو بالسكون المصدر، وبالفتح الاسم. وقال قوم: معناه حَتَّى يصيب رئته، وأنكره غيرهم؛ لأن الرئة مهموزة وإذا بنيت منه فعلًا قلت: رآه يرأه فهو مرئ، وقال الأزهري: إن الرِّئَة أصْلُها من ورى، وهي محذوفة منه تقول: وريت الرجل، فهو مَوْرِيُّ إذا أصَبْتَ رئتَهُ، والمشهور في الرئة الهمز [5] .
(1) "معجم تهذيب اللغة"4/ 3878،"غريب الحديث"لأبي عبيد 1/ 31.
(2) في (ص2) : عليك.
(3) "الصحاح"6/ 2522.
(4) "النهاية في غريب الحديث"5/ 178.
(5) "النهاية"لابن الأثير 5/ 178.