فهرس الكتاب

الصفحة 17892 من 20604

وقال ابن التين: وليس ببين؛ لأن مفعلًا لا يجمع على فعالى.

وقيل: جمع مُخْزى، وهو أيضًا غير بين؛ لأن خزا ثلاثي غير متعد، ولا يُبنى منه لما لم يسم فاعله، ولا يكون أيضًا فعالى جمع مفعول.

وقوله: (فقال:"أربع وأربع") ، أي: الذي آمركم به أربع والذي أنهاكم عنه أربع.

و"الدباء": بالمد، وحكي القصر: القرعة، جمع: دباءة ممدود.

و"الحنتم"قال أبو عبيد: هي جرار خضر [1] .

وقال ابن حبيب: هي الجر، وهو كل ما كان من فخار أبيض وأخضر.

وأنكره بعض العلماء وقال: إنما الحنتم ما طلي بالحنتم المعمول من الزجاج وغيره، ويعجل الشدة في الشراب بخلاف ما لم يطل. وعلى هذا أهل اللغة.

و"النقير": أصل النخلة وهو منسوخ، خلافًا لمالك، وقد سلف كله.

(1) "غريب الحديث"1/ 305.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت