فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
فصل:
وقوله: ("فَيَقُرُّهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ قَرَّ الدَّجَاجَةِ") . قال ابن الأعرابي: القر ترديد الكلام في أذن الأبكم حَتَّى يفهمه. ومعنى: قر الدجاجة: أراد صوتها إذا قطعته، يقال: قررت الدجاجة تقر تقريرا وقريرًا، فإذا رددته قُلْتُ: قرقرت قررة وقريرًا. وفي"الصحاح": قر الحديث في أذنه يقره، كأنه صبه فيها [1] . ضبط بضم القاف. قال الخطابي: ورواه هنا: قر الدجاجة وفيما تقدم"كما تقر القارورة" [2] . قال: لست أبعد أن يكون الصواب في الرواية: قر الزجاجة ليلائم القارورة، ومعنى وإن صحت القارورة فمعناه: صوت الدجاجة من قرت الدجاجة تقر قرًا وقرورًا، و (قرقرت) [3] : إذا قطعت صوتها. والذي تقدم عن ابن الأعرابي أنها الترديد، وروى الفربري عن أبي عبد الله: قر الدجاجة. بكسر القاف، كأنه حكاية صوتها [4] . والمعروف في اللغة: أن الدجاجة بفتح الدال، وذكر ابن السكيت الكسر [5] ، وقد أسلفنا الفتح أيضًا، وبين - عليه السلام - أن إصابة الكاهن إنما هي من طريق استراق السمع، قال الداودي: وفيه: دليل أنه إذا اختلط شاة حية وميتة، أن أكلهما لا يحل.
(1) "الصحاح"2/ 790.
(2) سلف برقم (3288) .
(3) في الأصل: (قررقرت) .
(4) "أعلام الحديث"3/ 2217 - 2218.
(5) "إصلاح المنطق"ص 162.